แก้รัฐธรรมนูญ การเมือง เศรษฐกิจ สิทธิมนุษยชน ศิลปวัฒนธรรม ต่างประเทศ คุณภาพชีวิต ความมั่นคง สิ่งแวดล้อม ไอซีที อินโฟกราฟิก แรงงาน วารสาร คนทำงาน กวีประชาไท สัมภาษณ์ กีฬา
ส่องอิทธิพล "ชุดผ้าไทย" ผ่านพระราชกรณียกิจต่างแดนของสมเด็จพระบรมราชชนนีพันปีหลวงจากยุคสยามสู่ปัจจุบัน
สิทธิการได้ดูแลชีวิตของคู่รักของตน
เดิมเรื่องเหตุเรียกค่าทดแทนและเหตุหย่า กฎหมายกำหนดเฉพาะกรณีที่มีความสัมพันธ์ทางเพศกับคู่หมั้นหรือคู่สมรสของตน ในลักษณะจำกัดกรอบว่าเกิดจากกิจกรรมทางเพศที่เรียกว่า ‘การร่วมประเวณี’ หรือความสัมพันธ์ ‘ทำนองชู้สาว’ ดังนั้นเพื่อให้เกิดการครอบคลุม จึงขยายถ้อยคำไปให้รวมถึงกิจกรรมทางเพศที่ไม่จำกัดเฉพาะแต่เรื่องการร่วมประเวณี ที่อาจถูกตีความว่าเป็นการร่วมเพศกันระหว่างชายและหญิงกันโดยมีการสอดใส่เท่านั้น หากแต่เพิ่มเติมถ้อยคำเพื่อให้รวมถึงกิจกรรมทางเพศที่มุ่งสนองความใคร่ไม่ว่ากระทำกับบุคคลเพศใดด้วย และคำที่ใช้ว่า ‘ทำนองชู้สาว’ ก็ตัดคำว่า ‘สาว’ ออก เป็นคำว่า ‘ทำนองชู้’ เพื่อตัดประเด็นคู่ความสัมพันธ์ในทางเพศ
รองศาสตราจารย์ประจำคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
ร.บ.คู่ชีวิต ไม่ครอบคลุมการเข้าถึงสวัสดิการและสิทธิประโยชน์ของคู่ชีวิต
“กฎหมายฉบับนี้ คนร่างกฎหมายอาจจะสับสน การให้มีสิทธิเท่าเทียมกันทางเพศ ก็หมายความว่าให้มีสิทธิเท่าเทียมกันระหว่างเพศชายและเพศหญิง ไม่ใช่แอลจีทีบีคิวที่ไม่ใช่เพศ ไม่เกี่ยวกัน”
ด้วยเหตุนี้ทางคณะกรรมาธิการจึงเลือกใช้คำว่า “คู่สมรส” เพื่อไม่ก่อให้เกิดปัญหาทางการปฏิบัติ
หลังวุฒิสภาลงมติเห็นชอบร่างกฎหมายสมรสเท่าเทียม และไทยกลายเป็นประเทศแรกในอาเซียนที่มีกฎหมายสมรสเท่าเทียม ทูตจากหลายชาติที่ประจำประเทศไทยได้ออกมาร่วมแสดงความยินดี
It it accustomed to calculate new and returning จดทะเบียนสมรสเท่าเทียม visitor statistics. The cookie is up-to-date each time data is shipped to Google Analytics. The lifespan in the cookie can be customised by Internet site entrepreneurs.
อย่างไรก็ตาม ร่างกฎหมายสมรสเท่าเทียมของคณะรัฐมนตรี พรรคก้าวไกล และภาคประชาชน มีความแตกต่างกันในรายละเอียด ไม่ว่าจะเป็นอายุการสมรส ระยะเวลาการบังคับใช้หลังประกาศใช้ในราชกิจจานุเบกษา ระยะเวลาการบังคับให้หน่วยราชการแก้ไขกฎหมายฉบับอื่นที่เกี่ยวข้อง และเรื่องความเป็นบุพการีและขอบเขตความรับผิดชอบที่เกี่ยวกับกฎหมายอื่น
เหตุใดประเทศไทยจึงเป็นมิตรกับผู้มีความหลากหลายทางเพศ มากกว่าชาติอื่นในเอเชีย ?
จิตรพรตยังอ้างถึงรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยที่มีการกำหนดบุคคลผู้มีสิทธิเลือกตั้งว่าเป็นผู้ที่ “มีอายุไม่ต่ำกว่าสิบแปดปีในวันเลือกตั้ง”
นอกเหนือจากสิทธิการหมั้นระหว่างบุคคลแล้ว ร่างพ.ร.บ.ฉบับดังกล่าวยังได้ระบุเงื่อนไขการ ‘สมรส’ เอาไว้ว่า “การสมรสจะกระทำได้ต่อเมื่อบุคคลสองคนยินยอมเป็นคู่สมรสกันและต้องแสดงการยินยอมนั้นให้ปรากฏโดยเปิดเผยต่อหน้านายทะเบียนและให้นายทะเบียนบันทึกความยินยอมนั้นไว้ด้วย” โดยสถานะหลังจดทะเบียนสมรสแล้วจะกลายเป็น “คู่สมรส” ทางกฎหมาย